Este libro era mas que un papiro que costaba el salario de medio año de un jornal egipcio, era mas bien un mapa o una guía para la otra vida de un egipcio. En la vida terrenal era para ellos este libro una guía de como conducirse en esta tierra, y como debían de preparar para ir al inframundo.
Lo cierto del caso es que este libro no garantizaba el paso a una mejor vida, pues tenia que, ser en si un libro muy bien elaborado de conjuros para que cuando fuese pesado su corazón no fuera delatado si había cometido algún mal o quebrantado un mandamiento egipcio.
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PROPUESTA GRAFICA DEL LIBRO DE LOS MUERTOS
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Este libro era como una llave para las puertas o pruebas que les tocaría vencer en el inframundo.
En este libro narra los 42 mandamiento egipcios de los cuales tenían que recitarlos ante las puertas que irían avanzando por su camino. Pero no esta mas que decir que esta solo era percepción alejada de lo que en realidad pudiera acontecerles.
Partiendo de la base de que la Biblia no es un texto funerario, ni una colección de sortilegios, como lo es el Libro egipcio de los Muertos, ni que ambos textos presentan una misma composición, ni derivan de una misma cultura y religión, no puede sostenerse una relación directa del Libro de los Muertos con la Biblia.
No obstante, no puede tampoco cuestionarse que el Libro de los Muertos tuvo un papel relevante en la cultura del antiguo Egipto, manteniendo su praxis durante el periodo coincidente con la composición del texto bíblico.
Toda vez que la Biblia es un texto heterogéneo donde se aprecian distintas influencias culturales en su composición (Egipto, Mesopotamia, etc.), no puede descartarse alguna vaga influencia del Libro de los Muertos sobre la Biblia, aunque sea a razón de un hito característico de la cultura egipcia que marco a las poblaciones vecinas, también politeístas y sujetas al dominio de Egipto.
Por consiguiente, este breve artículo únicamente pretende exponer algunos pequeños puntos que aparecen en el Libro Egipcio de los Muertos y que parecen también recogerse vagamente en la Biblia; lo cual, como antes ya mencioné, no significa en modo alguno que la Biblia contenga parte de esta obra egipcia o que ambas tengan una relación en sí, directa.
Comencemos pues con estos puntos:
Los Diez Mandamientos y los Mandamientos Egipcios
En el capítulo CXXV del Libro de los Muertos (Papiro de Ani) se incluye una lista de juramentos para alcanzar la vida después de la muerte. Estas declaraciones juradas son confesiones negativas, que llevan implícito el mandato de los dioses egipcios a llevar una vida recta; algunas de estas confesiones se asemejan a mandamientos del decálogo israelita.
Cap. CXXV del Libro de los Muertos
El papiro de Ani, del Museo Británico - E.A.Wallis Budge
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“En verdad, vine a ti y te traigo la Justicia y la Verdad. Por ti rechace la iniquidad”.
-“No herí a hombre alguno, ni hice daño a las bestias”.
-“No cometí delito en el lugar de la Justicia y la Verdad”.
-“No conocí mal: No actué perversamente”.
-“Cada día trabajé más de lo que se me pedía”.
-“Mi nombre no llegó a la barca del príncipe”.
-“No desprecié a Dios”.
-“No causé aflicción, ni ejercí aflicción”.
-“No hice lo que Dios abomina”.
-“No hice que su amo obrara mal con su siervo”.
-“A nadie le hice sentir dolor”.
-“A ningún hombre hice llorar”.
-“No cometí homicidio; ni jamás ordene a nadie que matara por mí”.
-“No perjudique a la gente”.
-“No hurte lo ofrendado en los templos; ni robé las tortas de los dioses”.
-“No me llevé las ofrendas efectuadas a los bienaventurados difuntos”.
-“No forniqué, ni mancillé mi cuerpo”.
-“Ni acrecenté, ni disminuí las ofrendas debidas”.
-“No robé de los huertos; ni pisoteé los campos”.
-“No hice agregados al peso de la balanza; ni aligeré el peso de los platillos”.
-“No quité la leche de la boca del infante”.
-“No aparté el ganado de sus apacentaderos”.
-“No tendí trampas al ave acuática de los dioses”.
-“No pesqué peces con carnada de sus propios cuerpos”.
-“No hice regresar el agua en su marea alta”
-“No interrumpí el cauce del agua corriente”.
-“No extinguí la llama en su plenitud”.
-“No descuidé las estaciones para las ofrendas asignadas”.
-“No alejé el ganado separado para el sacrificio”.
-“No impedí las procesiones del dios.
Soy puro. Soy Puro”
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-“No tendrás otros dioses delante de mí”.-“No te harás ninguna escultura y ninguna imagen de lo que hay arriba, en el cielo, o abajo, en la tierra, o debajo de la tierra, en las aguas”.-“No te postrarás ante ellas, ni les rendirás culto; porque yo soy el Señor, tu Dios, un Dios celoso, que castigo la maldad de los padres en los hijos, hasta la tercera y cuarta generación, si ellos me aborrecen; y tengo misericordia a lo largo de mil generaciones, si me aman y cumplen mis mandamientos”.-“No pronunciarás en vano el nombre del Señor, tu Dios, porque él no dejará sin castigo al que lo pronuncie en vano”.-“ Acuérdate del séptimo día para santificarlo”. –“ Durante seis días trabajarás y harás todas tus tareas; pero el séptimo es día de descanso en honor del Señor, tu Dios. En él no harán ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tus animales, ni el extranjero que reside en tus ciudades. Porque en seis días el Señor hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, pero el séptimo día descansó. Por eso el Señor bendijo el sábado y lo declaró santo. -“Honra a tu padre y a tu madre, para que tengas una larga vida en la tierra que el Señor, tu Dios, te da”.-“No matarás ”.-“No cometerás adulterio”.-“No robarás ”.-“No darás falso testimonio contra tu prójimo”. –“No codiciarás la casa de tu prójimo: no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni ninguna otra cosa que le pertenezca.
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Aunque aparezcan semejanzas con el Libro Egipcio de los Muertos, el decálogo israelita también está empañado de otros mandatos divinos no egipcios procedentes de Ebla, Ugarit y Canaán. Asimismo el decálogo contiene preceptos similares al código de Hammurabi que junto con tradiciones locales cananeas pudieron dar una primera forma a los Diez Mandamientos. Los eruditos bíblicos sostienen que las primeras fórmulas primitivas del decálogo (s.X-VIII a.C.) eran simples negativas (no matarás, no robarás, etc.), es decir, manifiestan además de prohibiciones, una distinción entre lo bueno y lo malo a los ojos de Dios, algo similar a las confesiones negativas que aparecen en el Libro Egipcio de los Muertos. (visto en clase)
Atraves de la Biblia la Palabra de Dios podemos ver como el de su propio dedo entrego el decálogo divino a su siervo Moisés, no puedo concebir la idea de como, que si bien es cierto fue instruido como un egipcio y de la realeza, pues no podemos dudar también que este hombre al darse cuenta de que no era de la raza egipcia sino hebrea y al darse cuenta que los egipcios tenían oprimidos a su pueblo, como un pueblo (Egipto) que era enseñado por sus mandamientos a “No herí a hombre alguno, ni hice daño a las bestias”., “A nadie le hice sentir dolor”.“A ningún hombre hice llorar”., ahora tenia oprimido a un pueblo.
Ahora bien si tomamos de la Biblia el sexto mandamiento de: "No Mataras" mas que una prohibición o una negativa , concierne a nuestra propia vida y a la del prójimo :No Cometerás Homicidio, es decir no harás nada injurioso o perjudicial a la salud, libertad y vida de manera injusta, a tu propio cuerpo o al de cualquier otra persona.
Entonces podemos concluir que mas que prohibiciones o negaciones son reglas o directrices de vida para estar en paz con nuestros prójimos, y que si bien era cierto que lo egipcios en sus libros escribían esta serie de enseñanza no podemos dejar a un lado que cuando sus corazones se ven pesados en balanza, atraves de los conjuros podían engañar al que los pesaba, pero no era un acto de arrepentimiento ni un acto de integridad a su vida terrena.
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