jueves, 6 de diciembre de 2012


¿Era la cultura Maya, una cultura atrasada?


La civilización maya  es una de las que habito una gran porción de la región Mesoamerica  durante esta época ellos establecieron su dialecto y se dice que ellos hablaban 44 diferentes lenguas, hablar de los antiguos mayas es hablar de una cultura mesoamericanas precolombinas y por su gran legado las hizo una de las culturas más importantes por sus aportes como su legado científico y astronómico uno de los grandes desarrollos elementales en el mundo.
La civilización maya jamás desapareció ya que aun tiene muchos descendientes que sobreviven y muchos de ellos hablan alguna de las lenguas de los mayenses.

Su gran capacidad de comercio y cultivos, sus deportes y su arte y sus grandes aportes en la arquitectura e ingeniería como lo eran los grandes centros ceremoniales;tambien cabe destacar dentro de su cultura la organizacion politica y social.

 
En astronomia fueron de los mejores, realizaron modificaciones al calendario de Anahuac las cuales son mas exactas que el caledario actual, predecian facilmente eclipses solares. Ya utilizaban la penicilina para curar a caciques y personas de poder. Tenian sistemas de drenaje pluvial y abastecimiento de agua, ingenieria que no conocian los europeos, al igual que los indues los mayas conocian el 0. No creo que haya alguna cultura mas avanzda en todos los aspectos pero si tenian lo suyo.

La cultura Maya estuvo viva durante miles de años antes de la conquista española, durante la conquista española, durante la colonia, después de la colonia y está viva ahora mismo.

Actualmente existen millones de mayas, de raza y cultura, en Guatemala y parte de Méjico. La mayoría de ellos han conservado los aspectos cotidianos de la cultura Maya, otros también el idioma y aún otros la totalidad de la cultura general maya.

La cultura Maya ya preveía la llegada de los españoles
Desde mucho tiempo atrás, los mayas sabían de la llegada de los conquistadores españoles, hecho consignado en sus profecías como el comienzo de una era de oscuridad que duraría aproximadamente 500 años.

Por esta razón, varios decenios antes de la conquista comenzaron a prepararse para preservar su asombrosa cultura Maya. Ancianos sabios, depositarios de los conocimientos más profundos, se trasladaron con pequeñas comunidades a sitios apartados, en lo profundo de la selva y en lo alto de las montañas.

Llevaban consigo los profundos y amplios conocimientos de la cultura maya para ser preservados en la tradición de estas apartadas comunidades.

Consecuentemente, en los asentamientos mayas permaneció solamente el número mínimo de ancianos necesarios para ejercer el gobierno y la guía espiritual de las comunidades.

A medida que los conquistadores españoles llegaron a las poblaciones mayas, asesinaron a sus autoridades y de esta manera, los conocimientos más profundos de la cultura Maya quedaron fuera del alcance de las comunidades conquistadas.

La importancia de los ciclos del tiempo
El seguimiento de los ciclos del tiempo, con sus consecuencias en la existencia, por medio del manejo calendárico, es una parte esencial de la cultura maya. A medida que las autoridades de las poblaciones mayas fueron asesinadas, el manejo de los calendarios quedaba en manos del pueblo común y comenzaron a omitirse aspectos indispensables para su exactitud. Este proceso comenzó en diferentes fechas en las diversas poblaciones, según el avance de la conquista, produciéndose diferentes distorsiones calendáricas en cada región.

Este hecho confundió mucho a investigadores tales como arqueólogos y antropólogos, quienes procuraban dar una interpretación coherente a tan desfasados calendarios.

De acuerdo con los calendarios y las profecías mayas, conservados en lo profundo de la selva, solamente hasta 1987 llegó el momento de comenzar a sacar a la luz los conocimientos de la cultura maya para compartirlos con la humanidad, pues llegaba el fin de la era de oscuridad.

El fin de un gran ciclo
Desde entonces la humanidad vive una época de profundos cambios debido a la finalización de varios grandes ciclos de tiempo, correspondientes a varios calendarios mayas. Esta época tendrá su último punto focal el 21 de diciembre de 2012, cuando termina un ciclo de 5200 tunes (tun = período de 360 días), aproximadamente 5125 años solares.

Estas son las razones por las cuales tenemos cada vez mayor acceso a los conocimientos de la cultura maya verdaderos así preservados.

Durante la conquista española fueron quemados miles de códices mayas, pues se trataba de hombres medievales, la mayoría muy ignorantes y unos pocos sacerdotes cristianos, quienes veían el demonio en cualquier interpretación cosmológica diferente de la suya.

En cierta ocasión, sólo en una tarde, se quemaron alrededor de 3000 códices.

La gran precisión de esos conocimientos
Los poquísimos códices mayas que se han conocido dan testimonio de la gran profundidad y amplitud de sus conocimientos:
En astronomía, para citar un solo dato, calcularon el año solar con gran precisión:

En el año 2.500 A.C. lo calcularon en 365.24249 días.
En el año 1.000 D.C. lo calcularon en 365.2421954 días.
Actualmente, la NASA lo calcula en 365.242128 días.
Es de anotar que la NASA se vale de un reloj atómico y la cultura maya de sus códices.

Lo anterior es un indicador no sólo de sus conocimientos astronómicos; también de sus avances en las matemáticas.

Sus enormes conocimientos en todos los campos
Hasta ahora se sabe que los conocimientos de la cultura maya en astronomía, matemáticas, medicina, agricultura, ingeniería forestal y tecnología de manejo energético, son asombrosos.

Esta tecnología de manejo energético, se refiere al conocimiento y manejo de las energías cósmicas y telúricas, así como de la energía personal.

El conocimiento y manejo de la energía personal tiene una gran importancia práctica de aplicación inmediata, pues es clave para que los seres humanos evolucionen de manera integral y tengan una vida plena.

Uno de los principales instrumentos para el conocimiento de las energías personales, diferentes en cada individuo, está constituido por la carta cosmológica natal maya, cuyos beneficios están ahora a nuestra disposición.

 
FRESCOS DE BONAMPAK

Bonampak es un sitio arqueológico maya ubicado en la Selva Lacandona, en el municipio de Ocosingo, en el estado de Chiapas, México y a unos 30 km al sur deYaxchilán y cerca de la frontera de México y Guatemala, y pertenece a las ciudades de la cuenca del Usumacinta. Se trata de zona arqueológica, que fue dependiente deYaxchilán. Todas las estructuras del sitio parecen haber sido construidas entre los años 580 y 800.
En ella se levanta el templo de los frescos, compuesto por tres cuartos independientes cuyas paredes y techos están decorados con pinturas. Aquí se pueden apreciar la magnificas expresiones de las obras pictóricas de la cultura maya.
El templo de los frescos esta al pie de una colina terraceada como podemos observar en la imagen hacia arriba otras edificaciones. La construcción principal tiene tres puertas que conducen a un igual numero de cuartos independientes, cuadrados y con techo de falsa boveda.

Este templo esta dividido en tres camaras las cuales son :

CAMARA 1: Representa la ceremonia de presentación, por parte de la familia gobernante, del heredero al trono y el abastecimiento del señor por varios servidores.  En el mismo cuarto se encuentra la escena de la procesión de los músicos.



CAMARA 2:
La segunda cámara representa la guerra feroz ocupando las paredes del este, el sur, y el oeste, mientras que la pared del norte, sobre el umbral, muestra el resultado. Se muestra donde se obtenían cautivos, y la posterior presentación y suplicio de los prisioneros que serian posteriormente sacrificados en una fastuosa ceremonia, acompañada de danzas y nuevos sacrificios, en ella destaca la presencia de Chaan Muan II con un gran tocado de piel de Jaguar. Los murales están dañados, pero las escenas más dramáticas están aquí. Se presenta a un Chan Muwan triunfante, flanqueado por sus guerreros y esposas, está pisando al cautivo principal. Otros cautivos, despojados de su ropa, algunos con la sangre que cae de sus uñas tras la tortura, mientras que otros aparecen en desorden absoluto en las escaleras debajo de las figuras principales. Se dice que la batalla ocurrió el 2 de agosto de 792 d.C. Todavía no hay consenso sobre si se trata del aplastamiento de una rebelión campesina o la victoria sobre un grupo vecino.


CAMARA 3: Representa un celebración/ceremonia elaborado con los músicos y bailarines con vestimentas imaginarias. Un grupo de ahawob de blanco, aparece de nuevo en la pared del norte, mientras que en el registro superior de la pared del este, la familia real, sentada como en el cuarto 1, se prepara para una ceremonia de derramamiento de sangre. En la tercera cámara se asiste a la suntuosa ceremonia de celebración del triunfo. En ella hay representaciones de danzantes, nobles y músicos, todos delante de Chaan Muan II que realiza un autosacrificio propiciatorio con la presencia de los miembros de la familia gobernante para ofrecer su sangre a los dioses.


En estos frescos podemos observar como resurge el azul maya, los amarillos, verdes, rojos estos murales con mas de 200 años vuelven a surgir con su antiguo esplendor.

Segun algunas investigaciones y restauradores de estos murales quitaron ciertas sales que estaban sobre estas superficies de los murales que no permiten apreciarlas con una tecnica plasmada de cal-arena.Una compleja técnica donde sobre un enlucido fresco de cal se aplicaron los pigmentos en un medio de agua cal (lechada) mezclado con un aglutinante orgánico. Los murales muestran la mano de un maestro que trabajó en compañía de por lo menos dos ayudantes. Los tres cuartos muestran una serie de eventos de su actualidad con gran realismo.

los personajes tienen un perfilado donde aprecen en diferentes escenas de la vida de los mayas en viveza de azul maya, amarillos, rojos, verdes, ocres y negros.

Estas pinturas han sido una de las grandes escuelas para la pintura mesoamericana, dentro de ellas se encontró que poseen trazos de dibujo preparatorio que hizo alguno de los pintores para omitir algunos detalles algunos tonos azules lucen casi transparentes por ser utilizados también en la técnica al temple, a diferencia de cuando se observa el arropaje de pieles que vestían los personajes es una saturacion de colores en tonalidades amarillas y negros.

Estos frescos plasmados en murales son los únicos que quizá contemplados como el artefacto antiguo del Nuevo Mundo ofrece una compleja visión de la sociedad prehispánica como las pinturas de Bonampak. 




¿ POR QUE TIKAL ES LA CIUDAD ROJA?

TIKAL fue la capital de un estado beligerante que se convirtió en uno de los reinos más poderosos de los antiguos mayas. Aunque la arquitectura monumental del sitio se remonta hasta el siglo IV A.C., TIKAL alcanzó su apogeo durante el Periodo Clásico, entre 200 y 900 D.C  Durante este tiempo, la ciudad dominó gran parte de la región maya en el ámbito político, económico y militar, mientras interactivo con otras regiones a lo largo de Meso américa  incluso con la gran metrópoli de Teotihuacán en el lejano Valle de México.
Se conoce como ciudad roja por los restos de pintura roja comunes que se encuentran pero ellos tambien utilizaban una variación de colores entre amarillo, negro y verde y probablemente muchos mas; se dice que estos restos se encontraron en cresterías de las pirámides y mascarones de estuco que adornaban los cuerpos de algunas pirámides las estelas también estaban pintadas 
La preponderancia de rojo posiblemente sea por su relación con el color de la sangre y, por ende, de la vida y del sacrificio.


MI PROPUESTA DE UN TRAJE FOLCLORICO SALVADOREÑO


Mi propuesta gráfica de este traje se basa en una canción típica salvadoreña que habla acerca de los cantones y pueblos de El Salvador, donde la variedad y diversificación de los colores es muy notoria, es por eso los diversos colores que he empleado en los trajes.